当今世界,物质繁荣,贫富差距拉大;众生无论贫富,均人浮于世、无处安心,成今世之常态。人做事没有底线,或者在巨大利益诱惑面前被击穿底线,也成常态。
我们每个人都无法骗自己,无论贫富与否,每天清晨醒来,时不时内心都会觉察到那种难以名状的暗流涌动。那种难以名状的失落长存于心。失落的是什么?我们也是说不清楚的。其实,常驻心底的失落形成的心流,是在告诉我们,我们自己生命的能量在流失。这个世界,总让我们觉得有地方不大对劲,但让我们自己去表达吧,好像又说不大清楚。这样一种说不清道不明的状态,像长了根一样驻扎在我们的生命里。这就是今天绝大多数人的现状。
出现这种普遍性问题的根源,还是在于我们没有活出那个真正的自己,我们没有找到人生真正的方向……
我们总是沿着惯性,把自己的视角放在外面这个世界,去寻找人生的方向。这与真相恰恰就是颠倒性的,这是人类迄今为止最要命的一个方向性误判。这个误判,完全颠倒了黑白,在佛法里,把这个误判叫颠倒梦想……
我们对这个世界,在行为上不经意的会出现那种小恶不断、小善不为的状态。这是为什么?
因为我们很多人,在西化教育的影响下,从根本上缺少敬畏之心的教育。在西方,西化教育的前面,至少还有一个宗教在约束很多人的行为。在东方,我们又没有宗教这个约束。但从文明的根器上讲,就如毛主席讲的,我们东方,尤其是中国,我们是有自己独立自主、自力更生的基本信仰的。(在易经里叫天行健,君子以自强不息)可是,我们这一百年的教育,从教材编写到教师培养上,基本是被西化的。我们基本就没有把这些最根本性的植根于底层文化根器的东西,传承给我们的这几代人。这是我们近一百年来,中国教育最需要反省的痛点。
怎么才会让人诞生敬畏之心?这是一个千古难题。为什么说是难题呢?看看我们的老祖宗把这个敬天爱地的智慧留给我们有多久了,再看看我们今天做得怎么样了,就知道这个事情为什么变成了一个千古难题了。
有《黄帝内经》为证,黄帝与岐伯在上古天真论里的对话说,上古真人,动辄活他个几百上千岁的,就是个平常;为什么?人家“恬淡虚无,精神内守”,所以,病安从来?
这些上古真人,为什么可以做到恬淡虚无、精神内守?不是因为他们无法无天,像西方人说的那样获得了绝对自由的人生。那是因为他们内心敬天爱地,对天地运行法则,有绝对的敬畏之心。而关于对天地运行法则保持敬畏之心这一点,今天的人,几乎丧失殆尽。今天的世界,孔子时代曾说他那个时代礼乐崩坏,看看我们的今天,礼乐崩坏的程度,于孔子的时代相比,是有过之而无不及的!
今天我们的很多行为,要么是自戕模式,要么就是互害模式。同事如此,家人如此,朋友很多也是进入了这样的模式,为什么?还是敬畏之心的丧失带来的恶果。今天我们的生存模式,不要说让上古真人们看见,就是让2500年前的老子、孔子和乔达摩.悉达多看见,也定会大感震惊;毕竟,古圣先贤们对天地运行法则的证悟,留给了人类子孙们无与伦比的无上智慧。可万万没想到,人类在他们之后,经历近3000年的繁衍和发展的今天,我们不但没有得到这些智慧,却反而是离这些古圣先贤们的智慧越来越远了。
为什么人类必须要有足够彻底的敬畏之心?难道我们从善如流,仅仅是为了博取道德上好评吗?不夸张的讲,在这几千年里,伪善总是大规模的盛产于世界的每一个太阳能够照亮的角落,这是一个千真万确的事实。但伪善就是一个典型的自戕模式。因为伪善与恶行一样,其本质就是作恶,而作恶的本质,都是损自己福报的。很多人不明白,为什么全人类的祖先,无论东方还是西方,从头到尾都在留下的经典著作引导我们离恶扬善?很多人以为这是因为道德教化的需要,这是大大的错得离谱了。
如果我们有所觉悟,我们会彻底的相信,这个世界的一切万有,与我们自认为是自己的这个身体,是一个一体化的无常空性的存有。
一体化的意思,就是我们与这个世界是合一的,是一体的。我们对这个世界所释放的任何一点善意或者恶意,从根本上都是在对自己释放善意或恶意。
无常空性的意思,就是这个世界是每时每刻都在发生着变化的世界,包括我们自己的身体,自己最亲近的人的身体,包括我们的不胜枚数的诸多欲求,也是无时无刻不在发生着生灭的的变化的,也就是说,我们在这个世界上,根本就找不到一样东西,是恒定不变的,那我们认为的自己这个“我”,也是无时无刻不在变化之中的,从这个角度讲,“我”是并不存在的。而唯有认为我们的身体是“我”的这个“觉观”,才是一直恒在的存有。但这个觉观也永远是一种妙不可言的存有,无法描述它的性状,佛法把它描述为不生不灭不垢不净不增不减的一种存在,当然也叫它如来,叫它佛;道法叫它道,或叫它常。宗教有的叫它上帝,有的叫它主。但在宗教的叫法里,让它有了更多拟人化的局限。在佛法和道法里,它是一种妙不可言的无上无量而不可思议的存有。
所以,当我们明了我们自认为那个身体的自己,是一个颠倒真相的认知时;当我们通过觉观,与那个真正的恒在合一时,我们就会当下证悟:我们的祖先让我们与人为善,让我们从善如流,让我们永远为善去恶,原来都是在为我们自己修功德,我们应该构建的信仰是:对这个世界的一切万有,哪怕是一丝丝的恶也不可为,因为那都是在对我们自己施以恶,而我们对这个世界的万有,哪怕就是施以一丝丝的善,也是在对我们自己积累功德。明了了这个智慧,我们对天地间一切万有,敬畏之心油然而生。这就是万物存有的世界最大的能量智慧,有了这个证悟,世间将永绝争斗。世界将万世开太平……
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