苦难是人人避之不及的,因为它让人苦不堪言。
苦难是智慧的外衣,苦难不是苦难本身,它总是把那颗叫“智慧”的糖果隐藏在里面。谁才能够得到这颗糖的“奖赏”?唯有那些经历了苦难后,能够反省,并能找到苦难的源头并没有在外面,而是在我们自己里面的人,才能够打开苦难的包裹,取出那颗叫做“智慧”的糖果。从此展开一个“开挂”的幸福人生……
但在我们的世界里,为苦难找“罪魁祸首”,为苦难寻找外面的“罪人”,成为主流的人生思考模式,尤其是“道德伦理”固化的人类文明的这几千年,把一切苦难放在“道德伦理”的制高点上去“拷问”,是主流。企图通过这种寻找自己之外的“敌人”的方式,推卸自己该承担的责任,通过几千年的反复锻造,人类终于锻造出了“总有人想害朕”的“受害者”群体人格模式。并理直气壮的占领了人类道德伦理的至高点。从而让人类在这份“精神鸦片”的依赖中,离真相和智慧越来越远……
为什么是这样?我们拉开人类苦难的拉链来看看,当一切苦难的源头都去到了“外面的敌人”那里,一切苦难都是别人在“加害”于我的,自己就是那个“永远正确的”不用为苦难承担任何责任的胜利者。这个永远正确的胜利者从此变成了“广场里诉苦的大妈”,并对自己不用为自己的苦难承担责任而可以获得来自多方面的“同情”。这种同情的获得,对“永远正确”的苦难者而言,是一种戒不掉的“精神鸦片”。当你认为他苦不堪言时,其实,他是沉浸在一种另类的“享受”之中,这种享受,是隐藏在他声讨“施害者”所获得的无数个同情中,找到的那份“不用为自己苦难负责”的胜利者的姿态中诞生的,这是一份份重大的非常享受的“精神胜利”法,鲁迅先生在差不多一百年前的祥林嫂和阿Q身上展现过。
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